Anti-Schwarzer Rassismus, also Rassismus gegen Schwarze Menschen wird auch als Kolonialrassismus bezeichnet, weil seine Wurzeln in der Kolonialzeit liegen. Dieser ist eine Erfindung, mit der die koloniale Besetzung des afrikanischen Kontinentes Genozide, die Versklavung, die Vergewaltigung, die Ausbeutung und Unterdrückung der Menschen, die in den kolonisierten Gebieten lebten, gerechtfertigt wurde. Die Geschichte der Gräueltaten und der Sklaverei wird in der Selbstbezeichnung auch häufig unter dem Swahili-Begriff "Maafa" zusammengefasst. Im Glauben an die Existenz biologischer „Menschenrassen“ wurden weiße Menschen als höherwertig und überlegen und Schwarze Menschen als minderwertig und unterlegen kategorisiert. Der afrikanische Kontinent wurde als rückständig und Europa als fortschrittlich und zivilisiert gedacht.

 
Der deutsche Kolonialismus ist zwar offiziell beendet, aber die rassistischen Selbst- und Fremdbilder, die sich im Zuge der Kolonialvergangenheit herausbildeten, existieren bis heute weiter. Sie tragen zum Fortbestehen des Rassismus in Deutschland bei. Unter anderem in kolonial geprägten Bildern und Sprachhandlungen werden Schwarze Menschen bis heute zu vermeintlich „Anderen“ gemacht. Anhand dieser Fremdzuschreibungen wird gleichzeitig Weiß-Sein als angeblich natürlicher Normalzustand hergestellt und die Verstetigung gesellschaftlicher Ungleichverhältnisse abgesichert und legitimiert.

Dass Rassismus eine Nachwirkung der Kolonialzeit darstellt, ist nur wenigen bewusst. Das gegenwärtige Erbe des Kolonialismus, zu denen neben kolonial geprägten Welt- und Selbstbildern Spuren der Kolonialvergangenheit im Stadtbild, in Museen, in Werbung und in Sprache gehören, ist im öffentlichen Bewusstsein kaum präsent.

Veränderung bewirken

Der Begriff Postkolonialität betont die wichtige Verbindung der Gegenwart mit der kolonialen Vergangenheit, die so oft ausgeblendet werden. Aus postkolonialer Perspektive stellt Kolonialismus kein abgeschlossenes historisches Ereignis dar, sondern ein Geschehen, das bis heute vielfältige und tiefgreifende Auswirkungen auf die deutsche Gesellschaft, die ehemals kolonisierten Gebiete und globale soziale Verhältnisse hat. Eine postkoloniale Perspektive ermöglicht es, gegenwärtigen Rassismus besser zu begreifen und Rassismus gegen Schwarze Menschen in Deutschland als historisch bedingtes Phänomen zu erkennen. Ein solches Verstehen ist notwendig, um Kolonialrassismus erkennen, seine strukturelle Wirkweise zu erfassen und schließlich Veränderungen bewirken bzw. Rassismus langfristig abbauen zu können.
Dabei ist das Unterlassen von rassistischer Sprache, die Rückforderung von historischen Kunstwerken und die Umbenennung von rassistischen Straßennamen unerlässlich, um erfolgreich gegen Anti-Schwarzen Rassismus vorzugehen.